安楽死は、彼の要求に応じて人の人生を故意に止めることであり、重大な苦しみを引き起こす難病があり、それを止めることができない状況で行われる医療処置です。当初、この概念は人が容易に死ぬ可能性を意味していました、後でそれは医学的必要条件と精神状態の必須の要件によって補完されました。

同義語は軽い死または平和的な死と見なすことができます。これは、人が意図的に殺されたときに、麻酔薬の作用の背景に対して生命を維持する効果がある薬を使って、このプロセスの有効な側面を決定します。患者がもはや支持療法を受けていないときの受動的安楽死は、以前は安楽死とは見なされていなかったが、現代の立場では、積極的手技と同一視され始めている。

それはなんですか

安楽死の概念は、人命の意図的な終結に適用されます。それほど一般的ではないが、この用語は動物に関して使用されており、この文脈では眠気の概念がより適切である。そのような手順の人道的な色合いは動物に関してのみ残っていました、(20世紀の初めに)それは社会においてかなり人気がありましたが。

この方法が精神障害のある人々、障害者、その他の人々の根絶として使用されたとき、傷つきはヒトラー主義者の法則と共に起こりました。おそらく遺伝性疾患を患っている子供たち、病理学や間違った国籍で生まれた子供たちの殺害は大きな役割を果たしました。結果として、この方法は毎回批判され、過去の記憶はこの手順を使用することの不適切な可能性についての理解を残すので、大部分の国では禁止されています。

そのような手続きの正式な組織とその費用は、国によって、また提供される条件の入ってくるパッケージによって大きく異なります。いくつかの国では、終末措置を受ける可能性はすべての市民のための古典的な医療保険パッケージに含まれています(ベルギー)。他の州では、誰でも一定量を支払い、対応する準備段階を経て安楽死を命じることができます。この段階では、医療の準備だけでなく、法律相談、国内に到着した瞬間から最後までの顧客サポートも行われます。

安楽死の手順は、常に個人の内的な選択です。このステップを強要することは禁じられており、さらに、患者と医師の両方からの起こりうる過ちを防ぐために、かなり正確で多次元的なメカニズムが作成されています。

人は死ぬ権利を持っていますか

安楽死の法律は、人が合法的に選ばれた死を法的に受ける権利があることを意味します。この手続きが法的枠組みによって承認されている州以外では、病状や苦しみの程度にかかわらず、いかなる人もこの権利を持っていません。大まかに言って、安楽死が禁止されている場合、それは殺人と同等であり、あらゆる種類の保証と許可にもかかわらず、患者を助ける医者は殺人者と見なされ、対応する刑事責任を宣告されます。

妥協の選択肢は、昏睡状態にある人々のための生命維持装置、支持療法の自発的拒絶または処置(換気、臓器移植など)から切り離されると考えられる。実際には、これらの方法は直接殺人ではありませんが、彼らは死に貢献しています。患者が処置の放棄に署名しない場合は、担当医も刑事責任を問われます。耐え難い苦痛の医学的指標に加えて、安楽死の許可が自由にあります。ですから、心理的苦痛のために耐え難くなった人々で、身体的な苦痛だけではなく、死ぬこともあります。

しかし、安楽死の問題は、法的な問題だけでなく、宗教的な側面によっても決まる。多くの信念では、自己退職は罪と見なされています。安楽死は仲介された変種として、それと同等です。この場合、医者や仲介者の行為は教会によって見なされたり、意図的な殺人として要求されたりします。少数のカルト、シャーマニズムの傾向、異教の伝統に近いところでのみ、自発的な死の承認があります。したがって、人の告白によって、そして彼が高等法をまったく信じているかどうかに応じて、彼は安楽死または安楽死の許可を得て結成することができます。

宗教的なコミュニティやホスピス労働者のほとんどの先輩は、人が苦しむほど人生の停止を切望しないと言います。他の人が彼らの苦しみを止めることができるようになるためにどれだけ人道的で文明化され理解された社会が得られるかは、内面の精神的文化のレベルに依存します。

どの国で安楽死が許可されていますか?

多くの国々は、自殺のみを可能にしたままにして自分たちの生活を終わらせる方法の選択を人々から奪っており、これも強く防止されており、安楽死の処置を法的に定められたほんのわずかなものです。同時に、それを望んでいる人のために、自分の人生の旅を完成させるための援助が合法化されるところに行く機会が与えられます(誰もこの権利を奪うことはできません)。

オランダは2002年に初めて自発的死亡を合法化した。これは、この法律が大多数の国民によって支持された投票にかけられた後に起こりました。あなた自身でこの決定をすることは不可能です - 嘆願書は特別に組織された倫理委員会によって審査されなければなりません。適応症は、決定時における患者の耐え難い痛み、苦痛、難治性疾患および精神的妥当性の存在です。この手続きは、過半数の年齢に達した国の市民だけが利用できます。オランダはまた、医師の心理状態、および彼が拒否する能力も考慮に入れています - その後、彼は専門のチームに置き換えられます。

スイスは、自国民と訪問者の両方が死亡したために苦痛を終わらせることができました。この国には、問題の医学的側面だけでなく法的な問題(既存の6つのうち4つ、外国人のみを扱う)も扱う特別な組織があります。さらに、葬儀も手配することができます - この分野のサービスは、起こるすべての疑問を絶対に考慮に入れています。他国の居住者に対する忠誠心にもかかわらず、スイスは依然として患者の精神的健康と情報に基づいた選択を確認するために特別な検査を必要としています。

ベルギーでは、安楽死はその国民のみに許可されており、保険に含まれています。他の国と同様に、予備的な心理学的検査を実施する必要がありますが、ベルギーでは、人がその深刻さと失礼を正当化できるのであれば、死に

アメリカでは、原則として、州による法律の違いにより、一部の州では補助死が認められています。同時に、医者の意見は6か月を超過しないで、可能な生命の条件を確認することを要求される。手技の特殊性は、証人に対する欲求についての書面だけでなく口頭での患者の声明も必要とし、それは彼が2週間以内に繰り返すことを義務付けられている。カナダは正式に安楽死を申請する患者の可能性に関する法律を可決しました、しかし医療関係者はまだ(2016年以来)これらの要件を満たすことを拒否しました。痛みを伴う経験をより明確に定義したい。

殺害物質を使用しない受動的安楽死は、ヨーロッパ、ドイツ、アルバニア、フランス、イスラエルその他で禁止されていません(しかし正式には解決されていません)。

安楽死の種類

安楽死の分離は、対象、すなわち患者または医師に関連して起こる。このように、患者の側では、人が意識的にそして繰り返し自分の苦しみを終わらせたいという願望を表明するとき、自発的なタイプの安楽死が区別されます。この立場では、患者の適切な状態、精神的健康および選択に対する意識の確認が必要です。

そのような確認は特別に作られた委員会によって出されることができます - それは前もって彼の人生を終わらせたいという個人の個人的な欲求のように合法的に固定されています。自殺傾向は奨励されておらず、安楽死の任命の法的根拠もありません。

患者の側にある安楽死の第二の変形は、人生を終わらせるかそれを維持するかの決定が患者によってではなく、医者または親戚によってなされるときの不本意な形です。通常、このカテゴリには、バイタルサインが改善につながらない状況での生命維持装置の無効化が含まれます。この手順はまた、人工呼吸装置の停止または薬物の投与を許可するための公認を必要とする。親戚、保護者、または患者の意思からそのような同意がない場合、医師による意図的な人の身体障害者化は、計画的な殺人と見なされます。

医療従事者およびその活動の分類にとって、安楽死はその実行において活発になり得る。関連する法的行為を伴う医学的徴候がある場合、医師は患者に薬の致死量を注射します。例えば、患者自身が医師の監督の下で必要な薬を飲むとき、その種類は自殺を制御されてもよい。

医師のための安楽死の第二版は、患者の死が生命維持装置の電源を切って支持療法を中止することによって近づくと受動的になるようです。この様式は、提供された治療の患者の自発的拒絶によっても可能であり、それもまた法的に記録されなければならない。そのような場合、死亡はより早く近づいていますが、同時に起こることはありません(生命維持装置を切断するための選択肢を除いて)。プロセス自体は、アクティブな形式とは対照的に、苦痛と経験の長さによって区別されます。これには、蘇生、強制寿命延長、および健康保険に含まれる同様の事件についての意図的な署名の禁止が含まれる場合があります。

最も批判されている形は活発な安楽死と見なされ、少数の国でのみ認められています。受動的な選択肢は、患者自身の治療拒否に基づいているため、いずれにせよ存在します。

人々の安楽死はどうですか

安楽死の手順は、医療部門だけではなく、いくつかの段階があります。患者は自分の苦しみから望ましい救済を受ける前に、申請書の提出から始めて、いくつかのポイントを経る必要があります。申請書を提出した後、それは関連する委員会によって検討されます。

医師、心理学者および弁護士からなる委員会が、安楽死の徴候を特定しながら、疾患の全病歴を調べます。次の段階では、その人の心理的完全性と決定に対する意識を確認しながら、人を診察する必要があります。その過程で、否定的な経験を減らす可能性のある治療法や治療法の利用可能性について決定を下すことができます。すべての段階を経ても患者の決定が変わらず、委員会が安楽死の容認を確認した場合、その手技のための法的および医学的準備が始まります。必須の予備段階は、どの物質を利用して、そしてまた経験された感覚の説明について、患者にどのように安楽死が起こるかを警告することである。

現在の法律に関して各国の法的問題が作成されていますが、それらは必ず専門家委員会の意見によって支持される患者の声明、許可の存在を意味します。遺体の手配、取得物件の注文、葬儀の手配をすることができます。

致死性物質の導入前に、患者は鎮痛剤を服用し、完全深部麻酔の開始後に初めて安楽死が行われる。手順自体はいくつかのバージョンで実行されます。最も早い時期は、患者による致死物質の経口摂取です。このバージョンは、物質の味と香りの特性のために嘔吐と吐き気の望ましくない状態を引き起こすかもしれません。そして、それは結局手順全体に疑問を投げかけます。注射剤は完全な効能を示します。安楽死に使用される物質は、中枢神経系の主な機能を阻害するバルビツール酸塩に基づいて作られています。

問題に対する世間の態度

トレンドは変化していますが、この問題に対する明確な態度はまだありません。時が経つにつれて、社会は安楽死を最初に認識し、それから完全に拒絶されました。今や彼らは他者が自分たちの生活を独立して管理できるようにする傾向があります。受動的安楽死は慈悲と患者の運命を軽減することの不可能の理解からすべての禁止を回避するためにしばしば使用されてきたので、このプロセスの公式管理は単に人権保護を改革する必要なプロセスになります。

医学の発展とその可能性の向上は、病気の治癒や長寿化のための多くの選択肢を提供しますが、その期間が質と関連するとは限りません。そのため、主な機能は人が以前に亡くなった場所で人為的にサポートされています。生まれ変わったり生き残ったりする運命にない人のために巨大なリハビリテーションプログラムが開発されました。同時に、1つの事実は考慮に入れられていません:これらの人々の能力は最初は減少して不十分であり、進化論的選択はすでに反対して投票しています、つまり彼らの生活は制限と欠乏に満ちています。そのような人生を残された人の多くは、感謝の気持ちがないことだけでなく、なぜ彼らが絶え間ない痛み、不快感および心理的苦痛を経験すべきかを理解していないことについても話します。医学の基本的なトレンドで起こることはすべて、命を生きること、死ぬ権利を奪うことです。

人を助ける絶好の機会があり、彼が自分の信念のために苦しみに耐えることに同意したときは、安楽死に反対投票するのが適切です。回復が不可能であり、患者が死を要求するとき、そのような決定を禁止することは非人道的です。何よりも個人的な選択を尊重し、自分の人生だけが人間によって本当にそして完全に所有されているということを常に思い出し、それを処分する権利を奪うことはできません。私たちは虐待を追求する法律をたくさん持っていますが、そのような嘲笑のような苦しみの中で生きることを強要と見なす人は誰もいません。

教会の支持者たちは、安楽死が許されている州でさえ、だれが判断しているかに応じて、それを殺人または自殺とみなします。このため、多くの信者にとって、死ぬ許可は内部的に利用できません。彼らは助けを求め絶望するかもしれませんが、そのような協定を結ぶことはしません。極端な場合にのみ、信仰のために安楽死が行われないときに、この信仰が残るのです。通常、苦しみを経験する人は、すべての霊的概念に疑問を投げかけ始めます。その後、人生と信仰の両方が終わり、苦しみます。

この方法に反対しているのは、単に許可された死の事実としてのものです。この立場は、重度の苦しんでいる人たちのために死が解決された後、病気または弱っている人たち、落ち込んでいるか破産の危機に瀕している人たちのために許可が来るかもしれないという恐怖によって決定されます。医学が与えるためだけでなく、命を奪うためにも力を得ることができることを理解することは潜在的な恐怖を与えます、なぜなら救いのために通常医者に行くので。安楽死が合法化されると、倫理、免責事項、その他多くの問題が人と激しく対決し、自分の存在に対する本能的な恐怖が高まります。

立法制度の弱さと法的問題の詳細な説明が不十分なため、他の人の命令によって殺害される恐れがあります。許容できる報酬のために、委員会は安楽死の適応症を示すことができ、彼の知らないうちに薬の代わりに致死量が人に投与されます。このようなことは、すべての不快な人々が厳格な体制の下で閉鎖され、神経遮断薬で遮断されたときの、懲罰的精神医学の場合でした。

あなたが確信できるように、健康な社会によって与えられた、彼らの人生を恐れて、実際にこの人生の不寛容に直面している人々によって異なる理由で、すべての理由は反対です。それに加えて、人々が私たちがなぜかわいそうにペットを寝かせるのか理解していませんが、私たちは愛する人たちを苦しみ苦しみ死に追いやっています。

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