心理学と精神医学

ナルシシズム

賞賛は、人が自分を賞賛する傾向を決定づける人格特性です(それは外見と内的な資質、尊厳、功績、その他の外的表現と社会的相互作用の両方を意味します)。

程度の差はあるが、性格ナルシシズムの質はすべての人に固有のものであり、それは定数を構成するものではなく、異なる質および異なる程度に関して異なる生涯に現れる可能性がある。自己尊重(誤って同義語として使用されている)の自尊心は、自尊心の恒久的な指標の1つを特徴付けるのに対し、自己崇拝の概念は常に内部の関与または外部の顕現のプロセスを反映していることに注意することが重要です。

それはなんですか

自己分析能力の出現、世界の他の人からの自分の症状の分離の結果として、自己愛の傾向は個人的な発達のある段階でのみ現れ始めることができます。これはまた、現在の状況を観察し分析する能力がすでに現れており、状況を客観的に評価する機会がまだ形成されていないときの、リフレクションの初期レベルの開発の結果であるかもしれない。

この特性が人格およびさらなる人生の過程に与えるプラスまたはマイナスの影響についてはコンセンサスがありません。この概念は、ほとんどの人間の資質と同様に、2つの極を持っています。それは状況の状況と症状の程度に対応しています。

過剰な自我は、専門能力開発および個人的成長における多くのブロックの開発および出現の停止を引き起こす可能性があります。それは人が客観的に自分自身を評価すること、欠点に気づくこと、そして自分の前向きな資質を過大評価することをやめるときに起こります。この状態では、自分の強さを評価したり、社会に適切に位置づけたりすることは不可能です。そのため、構築された計画だけでなく、既存の評判も崩れています。

否定的な徴候の最も鮮明な例は、活動の過程で、個人が結果や過程ではなく、自己愛の目的のための過度の実演に焦点を合わせているすべての瞬間です。そのため、スピーカーはリスナーにどれだけの方向性があるのか​​に気付かずに講義を開始し、ダンサーはその過程で眠りに落ちないのであれば、パーティーのコースを中断し、気づかずに作品の構成を完全に変えることができます。自己崇拝に従事している人は無意識の過程に関わっていますが、それは最終的には生産された活動、その質の管理に悪影響を及ぼします。

自尊心の病理学的発現において、その独占権の絶え間ない確認の必要性が他人との自分自身の永続的な比較に残るので、過度に高い自尊心の急激な減少につながる可能性があります。ほんのわずかな成功や賞賛、他人からの賛辞、または大多数からは重要ではないと判明した善行の後、人は自分自身についての非現実的な意見に運び込まれることがあります。

そのような行動は、人格の自己意識や自己認識、その資質の形成だけでなく、社会的コミュニケーションにも悪影響を及ぼします。通常、そのような人々は避けられています。会社内に他の誰かのために残された場所がないので、他の人々のメリットをばかにするか無視することができ、最終的には孤立につながります。このように、個人の職業的、社会的および内なる生活は苦しみ始めます。

しかし、それとは反対に、内なる可能性を明らかにし、自信と可能性を高めることを可能にする、他の財産に対するナルシシズムもあります。ナルシシズムのプロセスが客観的な要因によって、あるいは少し誇張されてさえサポートされているとき、これは適切なレベルにあてはまります、しかしそれは創造的な目的のために働きます。仕事が無事に完了したことを賞賛する子供はさらに成長したいと思うでしょう、鏡の前で多くの時間を費やす女の子は外出する前に自信を持って幸せな気分を作り出します。ナルシシズムだけがあなたの前向きな面を見て社会に提示する機会をあなたに与えます。それをそのように考えることなしに、美しい夜明けについて語ることは不可能です。

多くの点で仮想コミュニケーションの現在の傾向はこの品質の発展を促進します。恒久的な自分撮り、業績のページに関するレポート(それがユニークな薬を開くかどうかにかかわらず、近くの店で買われるケーキ)は、まず第一に自分自身を賞賛するために導きます。そうして初めて、これらの製品はすべての人が肯定的な反応を得るためにレイアウトされます(否定は原則として存在の事実として意味されず、これは一種の一般的な合意です)。

ナルシシズムは罪です

最初は、自己崇拝は罪のリストに別の項目として示されていませんが、多くの宗教や牧師による解釈は、この線が過度であるならば、他の罪もまた発展するという事実につながります。どんな戒めもその拡張された形で解釈されるように、あなたの隣人の妻が欲しくないとき、それはまた女の子を殴打しないこととポルノを見ないことを意味するので、自己崇拝は10の致命的な罪の現れの1つです。

自尊心が彼の肖像画からぶら下がっているか、常に写真をアップロードしている、週に何百ものselfies、そして常に鏡にぶら下がっていることとして現れると、これは偶像を生み出すものと見なされます。自由時間が神と祈りの注意に注がれるべきであるとき、人はその代わりに自分自身に彼の注意の全てを集中させます。同時に、それが強迫的な強迫観念と区別する価値があります。このようにして、浮上する不安が取り除かれ、教会の厳格な禁止、悔い改め、そして告白よりも心理療法的な助けが必要になる場合です。

時間が経つにつれて、ナルシシズムはプライドや虚栄心のような罪深い資質の発達をもたらすことがあります、それはまた人をうそをつくか、他の人に置き換えることができます。実際、自己崇拝は罪深いとは認識されていませんが、多くの人格上の欠陥の発生のための肥沃な根拠であり、その結果主な戒めに違反しています。そもそも一人の人は彼だけを持ち、隣人への優しさとお悔やみは消えていきます。彼は助けることへの願いから誠意をこめてではなく、賞賛を得るためまたは自分自身の目でより魅力的で尊厳を見るためだけに善行をします。

多くの宗教における自己崇拝は虚栄心と同義であると考えられています。そしてそれは人類の存在を統一の期間と楽園からの亡命に分ける最初のものである最もひどい罪を表します。すべての教会の上司は、虚栄心と自尊心に対処する方法として、謙虚さと世俗的な放棄を推奨します。多くの人が善行と自己否定の慣行を見せられています。自己崇拝の反対である自己否定だけがこの最初の罪のうちの1つを克服することができるので、これは誰もが聖人のうちの1人であることになった活動です。どんな活動や実際に起こっていることの中心に身を置くと、人間は神を背後に押し出し、常に最も厳しい罰によって罰せられてきたより高い勢力に反対します。

それに加えて、司祭たちは、日常生活の観点から、そして日常生活の観点から、教区の人々に語りかけ、自己崇拝に対して警告します。それは、それが神との関係だけでなく、人間の一生をも破壊するからです。ホームスキャンダルの継続、より多くの欲求、寛容さの感覚、エゴイズムの過度の表明 - これは彼らが彼らの説教で語っている虚栄心と自尊心の結果の問題の巨大な氷山の一角にすぎません。

罪のリストにナルシシズムの直接宣言がないことは、それが慈悲深い行動になることはありません。なぜなら、それは常に神と人々に仕えることを目的としていない何かのために非難されてきたからです。謙虚さ、あなた自身への配慮の欠如、他の人々の問題を聞き、そして自分自身に耐える能力を明らかにしました。聖人はよく例として引用され、断食や奉仕の時には個人的な利益を別にして、最高の奉仕をするために後者をあきらめた隣人の世話をするのを忘れていました。これらはすべて人々がどのように自己崇拝を克服し、自分自身を高揚させたかの例です。そのような間接的なメッセージと戒めの解釈の拡大によってのみ、自己崇拝は依然として罪深い徴候であるという結論に達することができます。

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