心理学と精神医学

アンドロジニー

アンドロジニー - これは男性による同時の女性と男性の特徴のデモンストレーションであり、必ずしも互いに同等というわけではありません。この現象は、女性と男性が身体的に組み合わされているときの身体的側面と、女性性と男性性の有意な係数、個々の女性の特性と男性が現れるときの心理的側面の両方においてそれ自体を明らかにする。 androgynyの概念は、個人の性別役割の指標であり、女性または男性の性質に属することによって特徴付けられるものではありません。 Androgyneは個人であり、その性別による役割の指定は、女性性または男性性のどちらの明確な定義にも当てはまりません。

androgynyとは何ですか?

今日の社会では、女性と男性の伝統的な男女の役割は非常に複雑です。多くの場合、外観上でも、男の子と女の子を区別することは困難です。行動、性格、職業の選択、または個人の生活の中の他の要因について、何が言われなければなりませんか?

androgynyの概念自体は、2人の性の観点から個人の理解をもたらします。 「androgin」という言葉の下の早い時期は、「雌雄同体」という用語の解釈を意味していました。古代ギリシャでは、androgynyは個人が外的なイメージで男性の特徴と女性の特徴の両方を持っていたことを意味しました。

今日androgynyは人格の生理学的および解剖学的側面のみを説明する現象ではなく、それは心理社会的特徴を指しています。男は社会的な存在であり、幼少期から男の子または女の子の性役割行動特性の固定観念を吸収します。それで、その少年は強力で、攻撃的で、危険で、積極的で、強く、リーダーであり、独立しており、野心的であるべきです。少女を育てることのステレオタイプは、柔らかく、優しく、受動的で、静かで、穏やかで、内気で、感情的です。現代人では、これらのステレオタイプの性役割特性は混在し、消えています。

男性と女性のアンドロジニーの兆候は、男性の男性性と女性の女性性の特徴を自分たちの生活に統合した役割の固定観念を無視して見る機会を持っています。 Androgyneは男性と女性の外観を持っているか、まったくそのような特徴を持っていない人で、ギリシャ語から翻訳された「男女」を意味します。

長い間、人の性別が彼女の生物学的本質と一致していれば、その人は精神的に健康であると考えられていました。現在の男性は子供に優しく、恋愛関係はロマンチックであるが、力強く、ビジネスではタフであり、そして仕事関係のリーダーであり続ける野心を持つ女性は優しく、子供に優しく、夫である。男性と女性のそのような柔軟な行動、それらの性役割特性の混合物を反映するのはまさにアンドロジニーの概念です。

男性用行動にはマイナス面とプラス面があります。肯定的なのは、androgyneは状況、人間関係、状況に容易に適応する能力を持ち、その行動は個人の行動よりも不安定であるということです。

androgynyを持つ人は彼の敏感さ、感情、そして魅力をもっとよく理解することができます。彼の親密な行動はもっとリラックスしていて、セックスに対して前向きな気分を持っています、そのような人は他人を批判する傾向があまりありません。

否定的なandrogyny行動は何ですか? androgynyの主な問題は、伝統的な見解の個性を扱うのが難しいことです。アンドロジニーを持つ人々にとって異性のペアを見つけることは非常に困難であるため、そのような人々はしばしば孤独です。

「勇気ある」女性や「女性」の男性は異性の魅力にはなりません。彼らは親密な関係にあること、結婚すること、家族を始めることはほとんどありません。また、社会からの男性型の行動については、正常からの逸脱、性的指向への違反、性同一性からの逸脱などの意見が形成されています。しかし、それはandrogynyが同性愛や性転換ではないことを理解する必要があります、それは社会的な形式で女性と男性の性別の個人の非標準的な行動の一形態です。

アンドロジニーの理論

androgynous人々についての古代ギリシャ神話があります。哲学者プラトンは、それらを神の力を侵害するための大胆さとアンドロゲンの攻撃から身を守るための理想的なバイセクシュアルな生き物であると述べた。ゼウスはそれらを異なる部分に分けた。このように、女性と男性は世界に現れました、そして、彼らは彼らの魂の伴侶を見つけるまで彼らは本格的に感じることができないでしょう。

Carl Jungは彼女の前にこの問題に興味を持っていたが心理学者Sandra Bemはandrogynyの理論の創始者であると考えられている。 Jungの作品によると、人間の精神は自然に男性である。アニマとアニムス、男性が女性、女性が男性の団結という考えは、心理的なバイセクシュアルの原型的な見方の鍵となりました。原型の「アニマアニマス」は、個人の生き残っていない抑圧された資質や特徴に現れています。それは、それ自体、個人の自己実現のためのかなりのエネルギーと可能性を持っています。内なる男性を意識することは女性であり、そして内なる女性の男性は完全に調和のとれた生活と個人的な質の向上に向けた重要な一歩です。

サンドラベムは、androgynyが社会的世界における本格的な適応の機会を改善すると主張しました。 1970年に、心理学者はandrogynyの概念を発展させました。それによれば、対立的で相互に排他的な性役割についての信念は疑問になりました。 S. Bemは、性役割機能に従って人々を診断するための質問表を作成しました。 androgynyを持つ個人は男性と女性の特性の重要な係数を持っています。 「女性的」人格は、より女性的な特徴を持ち、男性的なものは少なくなります。「男性的」 - より男性的な特徴を持ち、女性的なものが少なくなります。

この理論によれば、Bemは、個人の完全な社会化のために、男性と女性の指標を調和させることの重要性を強調しました。男らしさと女らしさは互いに向き合うことはありませんが、社会環境にとって等しく重要で魅力的です。そして、その性別は、その自然の性別のみの特徴を持ち、生活にあまり適応していないようです。時間が経つにつれて、S. Bemはandrogynyの理論は不完全であり、現実には全く適切ではないと同意しました。 androgynyの問題は、公衆のように、個人の特性の変化にはそれほどありません。

心理的なandrogyny

現代の心理学者は、androgynyを、女性と男性の両方に属する社会的性別機能を1人の人間に結合していると解釈しています。今日では、男女の機能や性役割特性は、男子や女児の教育の特徴に合わせて、むしろ家庭の中で形成され、社会の発展もその形成に影響を及ぼし、性差による性差はそれほど重要ではない。概念から子供の生物学的発達の重要性を無視することはできませんが、それが男性と女性の心理的形成の違いに与える影響。

androgynyの研究の過程で、アメリカの心理学者S. Bemは性役割のアンケートを作成し、すべての個人を4つのカテゴリーに分類しました。

最初のグループの男性的な人物は、男性の特徴を明確に識別しています。自立、主張、野心、危険性など。女性の2つ目のグループは、女性の伝統的な特徴を示しています。特徴アンドロジンは3番目のグループで、アンドロジニーの兆候があります。女性型と男性型に対応する機能です。 4番目のグループは、無限のタイプの性的心理的アイデンティティの人々です、そして、彼らは女性的または男性的な特徴を持っていません。

個人は、個人の性別にかかわらず、女性的および男性的な性格特性を所有する能力を有する。それで、女性はステレオタイプの男性的な特徴を持つことができます:積極的で、しっかりしていて、独立していて、そして穏やかで、ロマンチックで、同情的であること。 S. Bemは、女性性と男性性は相互に排他的な個人的資質ではないことを実証しました。多くの心理学者の考えによると、重要な、等しく指定された男性と女性の個人的特徴を有する個人。男性型の特徴は完全かつ完全な人格です。そして、両方のカテゴリーで低い係数を持つ、不確実な性同一性を持つ個人は、未熟な人格と見なされます。

心理的なandrogynyはそれ自体で女性性と男性性の一連の資質、社会行動におけるこれらの資質の現れを意味するのではなく、ポップアップ課題、現在の状況、状況に応じて行動形態の選択において柔軟である能力でもあります。

Androgynyは、心理的特徴として、今日の社会における適応的社会化において重要な機能を果たしています。それは人に変化し、変化する生活環境に適応する能力を与えますが、彼女の性的役割に服従して、常同的に行動するのではありません。アンドロギンは、活動の異なるスペクトルにおける自己実現能力の性質の男性と女性の特徴の存在のために、ストレスに非常に抵抗力があります。

結論として、androgynyは発達規範からの逸脱ではなく、androgynous資質の所有者は自分の内なる世界を社会へと変換することを試みる個人的行動と外的イメージを通して自分自身を完全に受け入れることにおいてより調和的で意識的です。 Androgynyは精神的に正常な現象です。

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