内気さ 人間の - これは精神状態によって引き起こされる個人の行動であり、そしてそれ自身の不確実性または社会的スキルの欠如のために、こわばり、臆病さ、優しさ、強さ、ぎこちなさによって明示されます。内気と内気は社会による否定的な批判的評価の一般的な恐れを表しています。多くの人々は、社会的恐怖症と恥ずかしさという公共の行為を行うことに対する非論理的な恐れは同一の概念であると考えています。この考えは間違っています。社会恐怖症では恥ずかしさがその極端な症状になります。

恥ずかしがり屋の個人は一般的に非コミュニケーション的、秘密主義的で、孤独を好む。そのような人々は一般的に社交的で浸透的な性格よりも成功していません。したがって、大多数の臆病な被験者は、「恥ずかしさと不確実性を取り除く方法」という題名の問題の解決策を見つけることによって、迷惑な性格特性を取り除くことを夢見ています。

内気さの原因

人に内気を引き起こす原因についていくつかの理論的見解があります。以下が主なものです。

R. Kettelによって主張されているように謙虚な恥じらいは先天的性質のものである(先天的恥じらいの理論)。彼は彼の2つの対立する人格特性、すなわち勇気と臆病さを置く尺度を彼の多因子的性格アンケートで選び出しました。この尺度でのスコアが低いと、臆病さ、神経系の過敏性、あらゆる脅威に対する急性の反応、感情の発現の抑制、自分自身の行動に対する自信の欠如および強さを示します。多くの場合、恥ずかしさ、自信などの特性を持つ人々は、個人的な劣等感によって苦しめられています。

臆病さと内気さは本質的な資質であり、それはむしろ悲観的であるが同時に非論理的であるため、この概念の信者は現在の状況を変えることはできないと確信している。

行動主義理論の支持者は、人間の精神が行動形態に影響を与えるという仮説から出発しており、その行動は外部環境の約束に対する反応である。

シャイネス、不安は行動主義者を信じていましたが、社会的スキル、特にコミュニケーションスキルを習得するための個人が失敗したときに生まれました。彼らの意見では、恥ずかしさを克服することは、特定の教育環境を創造することで可能です。結局、内気は何ですか?行動主義の理論によれば、それは単に社会的約束に対する恐怖の反応です。ここから、コミュニケーションの形式を変えて、それらを「正しい」ものに変えることによって、個人のすべての抑制を取り除くことができます。

内気さは精神分析的理論の信奉者によって満たされていない一次本能的な必要性に対する反応として見なされている。それは本能、現実への適応、および道徳の規範を守る知性との間の不一致の出現による人格の形成における違反と関連している。

謙虚さと内気さに加えて - 深い無意識の対立の外部的な証明。

社会恐怖症と病理学的志向の恥ずかしさ、それは本当に治療を必要としていたが、精神分析的概念の信者の推論の根拠となった基礎であった。

個人心理学の代表であるAdlerは、機会の欠如と体力の欠如、身体的な不完全性のために、すべての子供たちが劣等感を経験していると確信していました。これはしばしば彼らの開発を妨げます。それぞれの小さな個人は、自分の性格や世界についての考え、そして自分の個性から自分の人生戦略を選びます。

アドラーは、人が社会と対話する方法として協力を選択した場合、その人は決して神経症にならないと考えました。そして一緒に働くことができないそれらの個人は孤独で敗者になります。

有機的な劣等感や頻繁な病気など、さまざまな要因によって子供はそのようになります。それらの全てが親戚によって作られているので、彼ら自身の可能性に自信を持っていない甘やかされて育った赤ちゃんにも同様の運命が予想されます。さらに、彼らが彼ら自身の家族の中で同様の現象を観察しなかったという事実のために、彼らは協力の経験を持っていないのでさらに、見捨てられた子供たちはこの「会社」に行き着きます。説明されている3つの小人のカテゴリーは、自分自身に閉じ込められていて、彼らは社会と接触することはないので、彼らは敗北する運命にあります。

アドラーは、「いいえ」と言うことへの恐れと、批判と接触、接触への恐れ、注意とを主張することによって引き起こされる「不安定な行動」という考えを導入した。躊躇している行動によって特徴付けられる子供たちは、集合的に内気について話す独立した、依存している、受動的です。そのような子供たちの対掌体は、独立した、独立した、そして活発な個人です。

内気さの原因を解釈するための列挙された科学的アプローチに加えて、因果要因、自然で社会的に決定された原因もあります。

近年、人間の内気さは反応性の高さと相関しています。多くの場合、反応性の高い赤ちゃんでは、内気の問題は、生理的および感情的な過負荷から身を守ることを目的とした本能的な行動です。本能的行動反応には2つの選択肢があります。自分のニーズに対する不満の結果として、ある子供は行動戦略(回避メカニズムのタイプ)として回避を選び、恥ずかしがり屋になります。もう一人の子供は、同じような状況の下で、対立に加わり、そして自信になります。

自然の要因は、神経系の種類によって引き起こされる気質が含まれています。ほとんどの人は内気が内向性の特権であると確信しています。つまり、多くの外部のコミュニケーション的相互作用を必要とせず、孤独を好む人たちは自分の内なる世界を追求しています。本当に恥ずかしがり屋の人々と恥ずかしがり屋の人々。そのような人格は一見恥ずかしがり屋です。

しかし、外向性の人々の間には内気な顔があります - 人々は、それがそうであったように、「裏返しになり」、コミュニケーションの相互作用と多数の接触のために伸びています。堂々とした聖職者の間では、内気な顔があります。

社会的要因は、子供の教育モデルと彼の精神の発達の詳細との間の関係です。不適切な育成の最も典型的な兆候の中には、拒絶、過剰な手入れ、気になる疑い、そして自己中心的な育成のモデルがあります。拒絶は、小さな人格と両親の間に感情的な接触がない場合に表明されます。言い換えれば、供給、服を着て、赤ちゃんはあなたが必要とするすべてを持っていますが、その親の内側の内容は興味がありません。この現象の理由は、次のように考えられます。子供がキャリアの成長の妨げになる、迷惑な子供など。この種の教育の結果は、積極的な人、あるいは臆病で、ひどく荒々しくて厄介な人になるでしょう。

人間の恥ずかしさの問題もハイパーケアにあるかもしれません。親はあまりにも熱心にパン粉を上げ始めて、子供に絶えず彼ら自身の欲求と衝動を抑制することを強制しながらそれをすべてのステップでそれをプログラムしようとしました。そのような育成モデルの結果は、積極的な子供の積極的な育成、または後に閉鎖し、囲い込まれて恥ずかしがり屋に成長する従順な子供に対するそのような育成に対する永続的な抗議となり得る。

不安疑わしい教育モデルは、唯一の子供を育てている家族に最も一般的です。パン粉の上の両親は、単に「震え」、過度に用心深く、それは不安、臆病さ、そして自信の形成のための肥沃な土地です。

自己中心的な教育モデルは、子供から人生の意味を作り出すことにあります。

このように、家庭教育のモデルのゆがみの結果は、主に、恥ずかしがり屋であるか攻撃的であるかの反対のタイプの障害を持つ子供たちです。

内気さを克服する方法

不確かさと内気さの間には関係があるので、内気さを克服することは自尊心の増加です。自尊心を高めるために、あなたは自分自身を他人と比較することはできず、そしてあなたは何においても他人より先んじるように努力するべきではありません。それぞれの個性は個性的であり、それぞれ固有の資質、長所、そしてネガティブな特徴しかありません。理想的な人は存在しません。社会によって課された発明された標準と理想だけがあります。したがって、人のための唯一の「鑑定士」はもっぱら自分自身でありえます。

恥ずかしさに対処するには?最初のターンでは、できるだけ社会と交流し、見知らぬ人とコミュニケーションをとる必要があります。たとえば、見知らぬ人に行き、図書館への行き方を尋ねることができます。

内気の矯正は社交性の発達、語彙の増加、思考を正しく定式化する能力の形成です。マッスルクランプを緩めることはまた記述されている問題を除去するのを助けます。この目的のために、どの筋肉が内気の発作の間に最も緊張しているかを覚えて、そしてそれらを弛緩させる方法を学ぶことは勧められます。これは、個人が自分の体を制御するのに役立ちます。

心理学者は臆病の出現と社会への恐れを引き起こすような状況を避けることを勧めません。結局のところ、このような行動は状況を悪化させることができます。したがって、私たちは大胆に私たち自身の限界と恐れに向かって動かなければなりません。

内気さと不確実性を取り除くには?最初にあなたは内気さの個々の原因とその現れのモデルを理解する必要があります。どのような状況下で臆病さや内気さが生じ、これらの感覚の出現が関連しているのかを正確に理解するために生活状況を分析することが推奨される。

そのような広大で多様な社会的世界は単に個人を気にかけないことを自分自身に理解させるべきです。これに加えて、生きている個人のほとんどは自己占有しています。想像力の中で自分自身を社会からの存在しない評価にさらす代わりに、あなたはあなた自身の個性に注意を払い、そして個人を不安定で内気な創造物に変える内容をあなた自身で見つける必要があります。あなた自身の個性を理解することは、「恥ずかしさを克服する方法」と題された経路上の最初のステップです。

それぞれの人は、自分の自己表現と自己実現に貢献する一連の個々の資質と特定の特性の貯蔵庫です。あなた自身の強み、前向きな資質、長所を見つけることが次のステップになるでしょう、それを克服することはあなたが問題の問題を解決することにより近い一歩を踏み出すことを可能にするでしょう。たとえ彼らが特定の社会で普及していなくても、あなたはあなたの「強い」特徴を知ってそして使うことができる必要があります。結局のところ、すべての人間が同じになれば、世界は色とりどりの色でいっぱいになるのをやめ、未知の地平線に興味をそそることになります。人生はどんどん鈍くなるので、あなたはあなたが好きなものを見つけてそれに焦点を合わせる必要があります。これは個人の自信を与え、自尊心と自尊心を高めます。また、そのような行動は自己決定に貢献します。

内気を打ち負かし、自信があることを視覚化に役立てます。このテクニックは、ストレスの多い状況で個人の自己認識を形成するのに役立ちます。視覚化は明るくなり、前向きな感情の嵐と幸福感が生まれます。

失敗を恐れてはいけません。人生のすべての人は繰り返し「いいえ」という言葉を聞きます。最も成功した自給自足の個人でさえ拒絶に直面します。ですから、心に否定的な答えをしないように学ぶことが必要です。失敗は人生の不可欠な部分です。このことを考えると、主なことは「いいえ」という言葉自体ではなく、彼に対する個人の態度です。あなたの態度を否定的な答えに変えるためには、あなたは絶対にそれらを受け取らないでください。これは人的ミスではなく、好ましくない一連の状況であることを理解されたい。

内気さを取り除く方法

毎日、人々は自信のない、臆病な、恥ずかしがり屋の多数の個人に直面しています。専門家によると、ほぼすべての人がさまざまな程度の重要度で上記の機能を使用しています。

人の内気さはほとんどの人に時折起こる恥ずかしさと自尊心の短期的な喪失を伴います。恥ずかしさは、厄介さの仲間であり、攻撃の際には、対象が自分の環境の評価および認識に対する自分自身の苦痛な反応に夢中になっていることが明らかになります。恥ずかしがり屋の人格は、最初のターンでは、恥ずかしがり屋です。言い換えれば、彼らは自分の人に否定的に配置されています。

現代世界は残酷であり、そこに弱さが踏み込まれ、自己利益の「法則」と力ずくの力があります。恥ずかしがり屋の臆病な人たちは、自己主張のために、あるいは利益から外れるために常に「殴打」され、自分自身に腹を立て、「恥ずかしさを克服する方法」という質問に対する答えを見つけるまでさらに「打ち負かします」。磁石のように臆病さと不確実性に苦しんでいる人々は、自分自身に運命の打撃を引き付けます。彼らは自分自身の外見、擬態、表情で失敗を引き付けます。それは個人の立場を与えます - 「私は犠牲者です」。したがって、たとえ彼らが時々爆発して抗議を始めても、彼らのフラッシュは不適切であると認識されます。まれな怒りや不快感の爆発は、環境にまったく影響を与えないか、あるいは他の人々にさらに大きな刺激と攻撃を誘発させます。だからこそ、恥ずかしさの修正が非常に重要であり、不確実性が習慣になるまで、できるだけ早くそれを開始することをお勧めします。

そのためには、いわゆる「自信の基準」を見つける必要があります。それを比較すると、個人は感情的に緊張した状態になります。また、あなた自身の個人が提出された基準を満たしていないという事実から生じるあなたの苦痛な経験の原因を見つけることを試みるべきです。なぜこの内部標準が生まれたのですか?実際にそうであるように、人は装飾なしに自分の個性を受け入れることによって生きることを試みなければなりません。他人と比較しないでください。一人一人が自分の個人的なライフパスを通り抜け、主観的な特徴を持っています。誰かをコピーすることは成功を達成することは不可能です。自分自身と発明された基準との絶え間ない比較は、自分自身の人生と個性の個人化の喪失につながるだけです。

それで、どのように恥ずかしさに対処するには?最初のターンでは、個人が自分自身で好きではない自分自身の資質を分析し、なぜ彼がそれらを拒絶するのかを理解し、環境からこれらの特徴を隠すことを強いられることを自分自身に説明する必要があります。個人が自分自身で愛されていない資質を受け入れ、それから他の人にそれらを開放するとどうなりますか?個人が社会に愛されていない彼の個人的な資質を社会に開放し、悪いことが何も起こらないという精神的に前向きな状況を失うことが推奨されます。次の段階は、架空の行動から現実の行動への移行です。

外からのように、非難や評価なしに、自分自身の客観的なビジョンを学ぶことが必要です。そのような中立的なビジョンは、最終的にはその人の前向きな感情、彼の喜び、自己愛を呼び起こします。心理学者は非常に多くの経験を提供するラインを愛することを勧めます。主観的に否定的な品質であれば、それを肯定的な特性に変えることができます。

内気さを打つには?小学校、ユーモアの助けを借りて。自分自身の臆病さと不確実性を軽視することで、「飛躍的な進歩」を生み出すことができ、それがさらなる改善に貢献するでしょう。

このような状況で感じられる前向きな感情を再体験するために、私たちは大企業に対する私たち自身の成功、ゆるさ、そして自信のすべての証拠を思い出さなければなりません。その後、これらの感情を一つにまとめて自分の可能性を強く信じているという確信にまとめ、将来その「影響力の範囲」を広げることに同調することをお勧めします。

心理学者は成功し解放された人々の行動を観察し、彼らの運の秘訣は何か、彼らの内なる世界がどのように組織されているかを理解することを勧めます。たぶん恥ずかしがり屋の個人の中にも、そのような資質の始まりがあります、彼らはただ開発される必要がありますか?

恥ずかしさに対処するには? Нужно попробовать вести себя, таким образом, как ведут себя успешные и раскрепощенные индивиды. Однако не нужно стремиться изменить себя и стать точной копией успешного человека. Необходимо копировать модель поведения, жесты и мимику, интонации, развивать веру в себя и повышать самооценку.

恥ずかしさを排除するための上記の方法に加えて、何もしない個人だけが間違っていないので、失敗に焦点を合わせるのをやめることもお勧めです。したがって、成功のみをメモリに記録する必要があります。失敗から、あなたは経験を抽出して、役に立たないものとしてそれらを「捨てる」必要があります。また、コミュニケーションのやりとりの過程で不快に感じるときは、各個人が以下の権利を有することを思い出すことをお勧めします。

- いいえと言って、それについて罪悪感を感じないでください。

- 言い訳をしないでください。

- 他の人を好きではない。

- 独立の権利

- 間違いをする権利、または何も知らない権利。

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