心理学と精神医学

アンビバレンス

アンビバレンス - これは、対象との矛盾した関係、または個人や物によって引き起こされたあいまいな経験です。言い換えれば、オブジェクトは人に2つの拮抗的な感情の同時発生を引き起こすことができます。この概念は以前にE. Bleulerによって導入されました。そして、彼は人間の両義性が統合失調症の重要な徴候であると考えました、その結果として彼はその形式の3つを識別しました:知的、感情的、そして意志。

感情的なあいまいさは、他の個人、物、あるいは出来事に対するポジティブな感情とネガティブな感情の同時感覚で明らかにされます。子供と親の関係は、あいまいさの現れの例として役立ちます。

人の意図的なあいまいさは、それらの間の選択をすることの不可能性の中で、極の解決策の間の際限のない急ぎの中に見いだされる。多くの場合、これは決定を下すための行動の委任からの中断につながります。

人の知的な曖昧さは、個人の思考において拮抗的、矛盾的または相互に排他的な意見が交互に現れることにあります。

現代のE. BleulerのZ. Freudは、完全に異なる意味を人間の両義性に入れました。彼はそれを根深いインセンティブ動機に反対する人に主に特有の2つの同時共存とみなしました、その最も基本的なものは生命への指向と死への渇望です。

感情のあいまいさ

多くの場合、嫉妬が支配するカップルに会うことができます。そこでは、狂気の愛が憎しみと絡み合っています。これはあいまいさの感情の現れです。アンビバレンスは、心理学において、主観的または物的、物的、出来事との二重の関係に関連する物議をかもしている内的な感情的経験または状態であり、同時にそれの受け入れと拒絶、拒絶によって特徴付けられる。

感情のあいまいさまたは感情的なあいまいさという用語は、統合失調症、あいまいさ、および態度を持つ個人の特徴を表すことを目的として、E。Bleuerによってスイスの精神科医に提案されました。この概念はすぐに心理科学でより広く行き渡った。彼のニーズの多様性と彼を直接取り巻く現象の多様性のために対象に由来する複雑な二重の感情または感情は同時に彼を引き付けて怖がらせ、ポジティブとネガティブな感覚を引き起こして、両性と呼ばれるようになりました。

Z.フロイトの理解によれば、ある限度への感情のあいまいさは標準です。同時に、その高度の発現は神経症状態について語っています。
両性は、特定のアイデア、同情と反感、快楽と不快、愛と憎しみを同時に表す概念に内在しています。多くの場合、これらの感情の1つが他人を隠して、無意識のうちに抑圧されることがあります。今日の現代の心理科学では、この概念について2つの解釈があります。

曖昧さによって、精神分析理論は、人がある主題、別の主題または現象について感じる複雑な一連の感情として理解されます。その発生は、その役割が人の生活の中であいまいな個人との関係では正常と考えられています。そして、もっぱら肯定的な感情や否定的な感情、すなわち一極性の存在は、理想化または減価償却の現れとして解釈されます。言い換えれば、精神分析理論は、感情は常に曖昧であることを示唆していますが、主題自体はこれを理解していません。

精神医学は、あいまいさを特定の現象、個人または対象に対する個人の態度の周期的な世界的変化と見なします。精神分析理論では、そのような態度の変化はしばしば「自我の分裂」と呼ばれます。

心理学における両義性は、人々がほぼ同時に感じるという矛盾する感情であり、交互に経験される複雑な感情や動機ではありません。

フロイトの理論によれば、感情的な二価性は、パン粉の精神的形成の先天性期を支配する可能性があります。同時に、最も特徴的なのは、積極的な欲求と親密な動機が同時に発生することです。
ブルーラーは、多くの点で精神分析に思想的に近いものでした。それゆえに、用語アンビバレンスが最も詳細な開発を受けたのはまさにその中にあります。フロイトは、対立傾向を反対の傾向の文字通りの指定として、愛の感情として表現されることが多く、1つの望ましい目的への憎悪と一緒に表現したものとして、曖昧さを考慮しました。親密さの理論に関する彼の仕事で、フロイトは対立する傾向が個人的な親密な活動に関連して対になったと述べました。

5歳の子供の恐怖症の研究の間に、彼は個人の感情的な存在が反対者から成ることにも気づきました。親に対する拮抗的な経験の1つの小さな子供による表現は、彼が同時に反対の経験を示すことを妨げるものではありません。

曖昧さの例:赤ちゃんは親を愛することができますが、同時に彼は死ぬことを望みます。フロイトによれば、矛盾が生じた場合、それは子供の目的を変えることと内部の動きの一つを他の人に移すことによって解決される。

感情の曖昧さの概念は、精神分析的理論の創始者によって、転位などの現象の研究においても使用されていました。彼の著書の多くで、フロイトは譲渡の矛盾する性質を強調した。それは前向きな役割を果たし、同時に負の方向性を持つ。フロイトは、心理分析に関して、それは友好的な態度、すなわち前向きで敵対的な側面、すなわち負の側面を含むため、それ自体では相反性があると主張した。

アンビバレンスという用語はその後心理科学で広く使われていました。

思春期のため、この時期が成人期の転換点であるため、感情のあいまいさは思春期に特に顕著です。 10代の若者のあいまいさと逆説的な性質は、個人が個性を獲得することを克服する自己認識の危機の結果として、多くの矛盾に現れています(アイデンティティの形成)。エゴセントリズムの増大、未知への願望、道徳的態度の未熟さ、マキシマリズム、両性、および青年期の逆説的な性格は青年期の特徴であり、被害を受けた行動の形成における危険因子を表しています。

関係における両義性

人間個人は最も複雑な生態系であり、その結果として、人間関係の調和と矛盾の欠如は、彼らの内なる現実の特徴的な特徴というよりはむしろ個人が向けられる基準となります。人々の気持ちは、しばしば矛盾していて曖昧です。同時に、彼らは同一人物に関して同時にそれらを感じることができます。心理学者はこの質の高いあいまいさを呼びます。

人間関係における両親性の例:配偶者が同時に嫉妬、または過度の疲労による苛立ちに伴う自分の子供への無限の優しさ、または彼らがやめるべき夢と一緒に両親に近づきたいという欲求によって相手に憎しみを伴う愛情を感じるとき娘や息子の人生に登る。

関係の二元性は、同様に主題を妨げ、そして助けとなります。それが一方では生物、仕事、現象、主題に対する安定した感情と他方でそれらによって引き起こされる短期間の感情との間で矛盾として生じるとき、そのような二元性は対応する規範であると考えられます。

関係におけるそのような一時的な拮抗作用は、個人が安定した関係をプラス記号と関連付け、彼らが愛と愛情の感覚を経験するような密接な環境とのコミュニケーション的相互作用でしばしば起こります。しかし、さまざまな理由から、周囲が近いと個人に過敏性、彼らとのコミュニケーションを避けたいという願望、さらには憎悪さえも引き起こす可能性があります。

関係における両義性は言い換えれば心の状態であり、そこではすべてのセットはその反対によってバランスがとれています。心理学的概念としての感情や態度の拮抗作用は、物や個人に関する感情に関して混在した感覚が存在することとは区別されなければなりません。物、現象、または主題の性質の不完全性の現実的な評価に基づいて、混同が生じますが、あいまいさは深い感情的な性格の設定です。このような設定では、拮抗関係は普遍的な情報源から得られ、相互に関連しています。

K. Jungは、特性評価のために両義性を使用しました。

- 物、物、出来事、考えあるいは他の個人に関する肯定的な感情と否定的な感情の関係(これらの感情は一つの源から来て、それらが向けられる主題に特徴的な特性の混合物を構成しない)。

- 精神的なものの多様性、断片化、そして永続性への関心(この意味では、あいまいさは個人の状態の一つに過ぎない)。

- この概念を説明するあらゆる立場の否定。

- 特に両親の像に対する、そして一般的には典型的な像に対する態度。

- 二元性が至る所に存在するので、普遍性。

ユングは、人生それ自体は両立性の例であると主張しました。なぜならそれは多くの相互に排他的な概念に共存するからです - 善と悪、成功は常に敗北に接し、希望は絶望を伴う。記載されているすべてのカテゴリは、互いにバランスをとるように設計されています。

行動のあいまいさは交互に2つの極の反対の動機の現れに見られます。例えば、生き物の多くの種では、攻撃の反応は飛翔と恐怖に置き換えられます。

行動の顕著な両義性はまた、なじみのない個人に対する人々の反応にも見られます。見知らぬ人は、混乱した感情の出現を引き起こします。好奇心と共に恐怖感、接触を確立したいという欲求と同時に彼との対話を避けたいという欲求です。

反対の感情がお互いに中立化、激化、または弱体化の影響を与えると仮定するのは誤りです。しかし、不可分な感情状態を形成することにおいて、拮抗的感情は、この不可分性の中で、多かれ少なかれ明らかに彼ら自身の個性を保持しています。

典型的な状況での両義性は、複雑なオブジェクトの特定の機能が、個人のニーズや価値観に異なる影響を与えるという事実によるものです。例えば、個人は一生懸命働いているという点で尊敬されることができますが、同時に彼の気性のために彼を非難します。

状況によっては、人のあいまいさは安定した感情とそれに起因する状況感覚の間の矛盾です。例えば、侮辱は、個人によって感情的に肯定的に評価された対象が彼に不注意を示す場合に発生します。

心理学者は、ある出来事について曖昧な感情を抱くことが多い曖昧な意見を持っている主題を呼びます。

いくつかの状況では高い両価性が必要とされることが多くの研究で証明されていますが、他の状況ではそれは妨害するだけです。

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